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杏子小说网 > 诗歌散文 > 阿舂文集  作者:阿春 书号:220  时间:2013/5/28  字数:1408 
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 古人语“食也!”既是人之本,那么我这么一个女孩子在这里公然谈起“男女爱”应该也不算是什么冒天下之大不惟了。

  男女爱,简简单单的四个字,却包含了无穷的含义。光从其字面意思来看“男”不妨理解为:男人为了;“女爱”不妨理解为:女人为爱而。做如此之理解的话,便就不难看出在男女关系方面男人和女人存在着很大的差别。就因为存在着这种差别,爱情便就有了不少悲剧的产生。俗语说的好“男子爱新妇,女子重旧夫”大概就来源于这种区别吧!

  从男尊女卑的封建社会到西方幵放思想逐渐泛滥的今天,不得不承认我们的观点也在发生着翻天覆地的变化。传统的女亦不再传统,男人呢,把封建的传统发挥的更是淋漓尽致,以前是“纳妾”、“逛院”如今是“包二”、“养小”去逛“洗头房”、“洗脚房”在灯红酒绿中,呼来唤去、小姐作陪…我不知道在这种情景下的男女们是否也算的上是男女爱呢?也许,男是有的,女爱却是未必。古之云“笑贫不笑娼”现在的我们面对那些本来可以作为天使的,如今灵魂却堕落的美丽女孩们,是否也该持有与古人相同的态度呢?

  曾有句俗语说“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”可见钱在这种关系中所起的重大作用。在这个物的时代里,没钱的男人,女人不爱,而有钱的男人,没有几个不坏。真是“成也萧何,败也萧何”呀。

  难道人间就没有真情存在了吗?非也!那无数的在贫中相濡以沫的真情,虽不如梁祝的爱情气回肠,却也能抹去人眼里的泪水,催发笑颜的光华。但是话又说回来了,为什么世间又多存那种能“共贫,而不能同富贵”的事情呢?有时,却又不能把所有的不能共富贵的现象,一概给予否决。因为在“婚外恋”中,不可否认也有真情的存在。

  由此,自己对未来也不免有些惑,有时对这种社会现象在内心也有了多少的认可。也许,人的感情也会随着环境的改变而逐渐的发生变化的。曾多次与友戏言,如果当他到四十岁时,还不曾出现过有情人或小的情况的话,这从另一个方面也就说明了他那时已经没有了魅力,从而也证明了他的事业与为人的失败。我告诉友,就算以后真的会有,但决不要让我知道。虽然我能理解,但是真要知道了心仍然会觉得很痛、很痛。同样我也不敢保证以后能不会去爱上别的男人…友每听我此言时,便总是说,不知道我脑子里都装了些什么东东。

  人呀,行动可以承诺,感情却无法加以承诺。毕竟感情这东东太复杂了。一个人如果向谁承诺永远爱他(她),永远恨他(她),或永远对他(她)忠实,这明明是在虚应别人一项自己无法做到的事情。但是,如果另有别的企图,表面上,他(她)依然可以终生地爱她(他)、恨她(他)和对她(他)忠诚,因为在同一种行动中,可能包括着为数可观的动机。答应人要一辈子的爱他(她),不只是爱,还得有爱的行动;亦即纵使不再爱了,由于别的企图,说不定依然同样地有爱的表现。于是,在别人脑海中,这一份爱仿佛是永远存在的。换句话说,当有人指天发誓地说他永远的爱你此生不渝时,他是在发誓说他永远地在表面上爱你。以上是尼采对于爱的描述。

  如若尽情的男女爱,那是动物的行为。作为有思想、有感情的人类,则需情虽发之于心,但需止于理。我们无法去预料将来感情的发展,但却能把握今的所有。让我们不再只做口头的承诺,而以行动向爱人证明我们的真感情吧!  WwW.XzIxs.cOm 
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