暗香照影文集匆匆韶山行全文全文免费阅读

书号:1602 时间:2013/12/25 字数:2824

上一章　　　‮行山韶匆匆‬　　　下一章　( → )

　　　年少时，我对韶山的向往是可望而不可及的。再长大一些，从书本和电视中见过的韶山，一次次的在我心里刻上了很深的印迹。韶山在我的生活里成了一个神话般的影子，时时清晰在我的面前，一直到近些年，总是在忙碌和闲暇时，想起韶山，从而有了去看，去听，去感受的念头。

　　来韶山之前，已经知道在那里有“伟人经济”和“红色旅游纪念品”的说法，尽管我对当前的旅游市场有很多的看法，尤其是对“伟人经济”一说感到不是滋味，我还是迫切的想亲眼看到韶山，看到

泽东诞生并生活劳动，以及早期进行革命活动的地方。在我心里，韶山是神圣的，神奇的，神秘的。

　　（一）

　　虽然已经多次在电视中见过

泽东故居的画面，当我站在这栋被当地人称之“一担柴”的农舍前，还是

不住心

起伏，难以抑制的激动。

　　已是中午时分，依然有很多游人涌来故居。

　　这是一栋坐南朝北，依山傍水的农舍，东边十三间青瓦房是

泽东家，西边四间茅草房是邻居家，堂屋为两家共用。

　　这栋农舍叫“上屋场”

泽东的曾祖父于己于1878年买下上屋场东边的五间茅草房，1888年

泽东的祖父携

泽东的父亲母亲迁居于此，后经扩建和改建，1918年建成现在的房式。

　　1893年12月26

，

泽东诞生在上屋场。十六年后，

泽东走出了上屋场，走出了韶山，寻求解救穷苦农民的道路。

　　荷花塘和南岸塘在故居的正前方，塘中碧水清清，随风微漾。南岸塘是

泽东少年时游泳戏耍的地方，关于南岸塘，还有

泽东年少时的一个故事。一年秋收时，下起了暴雨，

泽东帮邻居

四阿婆收拾晾晒的稻谷，而自家的稻谷被雨冲走了不少，父亲很生气，

泽东对父亲说，

四阿婆家的粮食少，损失了就没得饭吃。父亲听了更加生气，边骂边追打

泽东，

泽东急了，一头扎进南岸塘里，后来邻居好言相劝才上岸回家。

　　上屋场的周围，是

泽东少年时劳动耕作过的田地，现在的稻田依然郁郁葱葱，一派生机盎然。

　　我在

泽东父母的照片前站了许久，想起1959年

泽东说的话：“我还是

象我母亲的”“要是现在就好了，要是现在就死不了。”从书中了解到，

泽东的母亲是一位善良的人，她不仅自己时常接济贫苦的乡亲，也支持

泽东的爱心。我想，

泽东对百姓的深厚感情，更多的来自于母亲的言传身教吧。

　　故居里一些原物还在，我在它们面前发挥我最大的想象空间。

　　1921年，

泽东就在这栋屋子里向百姓宣传革命道理。1927年，

泽东回湖南考察农民运动，也在这栋屋子里了解韶山农民运动情况，《湖南农民运动考察报告》中的一部分资料就是在这里收集的。

　　上屋场，在我亲临时给了我震撼，这不是一栋普通的农舍，这是诞生伟人的灵秀之地，是蕴含着诞生新世界的起点。

　　从南岸塘看过去，故居在阳光之中熠熠生辉。

　　我想，我会再来。

　　（二）

　　韶山因为有了

泽东，因为它的山清水秀而成为世人敬仰和向往的地方。我站在韶峰古寺望山下眺望时，薄雾之间的轮廓让我如在梦境，似云端，似人间，一时的恍惚。

　　同行的游伴喊我入寺，才发现身旁的游人已蜂拥而来。有导游提醒游人：男人迈左脚，女人迈右脚，一定要一步迈进。不由得微笑，这句话是我每到一寺必听到导游说起的，而每个游人都尽善尽美，并且小心翼翼的迈出自己的步子，脸上的表情在那一刻都显得无比的庄重。我想，这也是身在其中的身不由己吧。

　　古寺原名“圣帝庙”或“仙顶灵庙”现在的“韶峰寺”是近年根据原寺建筑重新修建的。据说

泽东年少时母亲常带他来寺膜拜。无论什么时候，人们都需要信仰，虽然有时候人们分不清迷信和信仰的区别，有时会把它们混淆，但总是一份精神支撑的存在。看着那些“临时抱佛脚”在神像和菩萨像面前跪拜的男人女人，我真的希望他们能真正拥有自己的信仰。

　　只是，对于由寺庙带来的经济效应，我却是不以为然，若是花钱上香便能称心如意，我相信所有的人都不会吝啬口袋里几十元钱。那么，这个世界也就不会有苦难二字的存在了。

　　韶峰对面的半山

有一块石头，据说是

泽东小时候认拜的干娘，由此，

泽东有个

名“石三伢子”石干娘前有香火的痕迹。

　　

泽东像章和各种塑像，成了韶山人手中的王牌，我的耳边时时听到有人喊着；请一尊

主席像吧，保佑平安。

泽东像章在这里成了一种商品，可以讨价还价。或许我想得太多，或许我自身的观念有些差异，我认为这样不妥。

　　下山时，一位妇女一直跟在我身边，口中一遍遍的说着：请一尊主席像吧。其时，我已经在

泽东纪念园内请了一尊

泽东铜像，便微笑着对她说：我已经请了。她不依不饶的：再请一尊吧，保佑全家平安的。我依旧微笑着往山下走，她跟在我身后。我只好加快脚步。

　　（三）

　　

泽东铜像重3。7吨，像高6米，基座高4。1米，通高10。1米，位于

泽东纪念园大门前80米处。

　　每年都有全国各地的游人来到

泽东铜像前献花，心怀敬意和怀念之情。

　　

泽东诞辰一百周年之际，也就是1993年12月20

上午，***同志专程赴韶山为

泽东铜像揭幕。据导游讲，

泽东铜像从南京启程，走到江西井岗山时，车子查不出缘由的抛锚了，于是在原地呆了一晚，第二天早晨，车子又没有缘由的启动了。人们都说，是

泽东要看看他当年革命的地方。而在铜像揭幕的当天，出现了

月同辉，杜鹃花盛开的美景。有人拍下了这一切，我也在录像中看到了这一切。

　　

泽东铜像来到韶山那天，韶山人在路边

候，满含热泪。他们说：

主席回来了。

　　在韶山，有很多关于

泽东的故事，我可以从中感受到韶山人对

泽东的深厚感情，每个人都为自己是韶山人感到自豪和骄傲。带我们吃饭的饭店老板满脸自豪的对我们说，她是

家的媳妇。

　　导游带我们去了

泽东生前为自己选的墓地，她说，韶山人曾请示中央，把

主席请回老家安葬。我从中体会到的，是每个人对故乡的情结，伟人也好，普通人也罢，都希望自己老去时能呆在故乡。

　　（四）

　　八十年前，韶山书写的是苍凉；五六十年前，韶山书写的是悲壮…今天，它则书写着骄傲和富强。这是韶山市委书记的感叹。

　　我无法在一天的时间里感受韶山的全部，在我用心去看，听，赏的同时，也在尽力接受韶山的现在，毕竟好日子是每个人的所愿，我不能依照我的所想去想所有的人和事。

　　匆匆走来，匆匆走去，我只是韶山的一名过客，也许一些景象我会淡忘，但对

泽东的爱戴和怀念，永远都是一生的情感。　wWw.xZiＸs.CｏＭ　

杏子小说网 > 诗歌散文 > 暗香照影文集作者:暗香照影	书号:1602 时间:2013/12/25 字数:2824
上一章　　　‮行山韶匆匆‬　　　下一章　( → )
年少时，我对韶山的向往是可望而不可及的。再长大一些，从书本和电视中见过的韶山，一次次的在我心里刻上了很深的印迹。韶山在我的生活里成了一个神话般的影子，时时清晰在我的面前，一直到近些年，总是在忙碌和闲暇时，想起韶山，从而有了去看，去听，去感受的念头。　　来韶山之前，已经知道在那里有“伟人经济”和“红色旅游纪念品”的说法，尽管我对当前的旅游市场有很多的看法，尤其是对“伟人经济”一说感到不是滋味，我还是迫切的想亲眼看到韶山，看到泽东诞生并生活劳动，以及早期进行革命活动的地方。在我心里，韶山是神圣的，神奇的，神秘的。　　（一）　　虽然已经多次在电视中见过泽东故居的画面，当我站在这栋被当地人称之“一担柴”的农舍前，还是不住心起伏，难以抑制的激动。　　已是中午时分，依然有很多游人涌来故居。　　这是一栋坐南朝北，依山傍水的农舍，东边十三间青瓦房是泽东家，西边四间茅草房是邻居家，堂屋为两家共用。　　这栋农舍叫“上屋场”泽东的曾祖父于己于1878年买下上屋场东边的五间茅草房，1888年泽东的祖父携泽东的父亲母亲迁居于此，后经扩建和改建，1918年建成现在的房式。　　1893年12月26，泽东诞生在上屋场。十六年后，泽东走出了上屋场，走出了韶山，寻求解救穷苦农民的道路。　　荷花塘和南岸塘在故居的正前方，塘中碧水清清，随风微漾。南岸塘是泽东少年时游泳戏耍的地方，关于南岸塘，还有泽东年少时的一个故事。一年秋收时，下起了暴雨，泽东帮邻居四阿婆收拾晾晒的稻谷，而自家的稻谷被雨冲走了不少，父亲很生气，泽东对父亲说，四阿婆家的粮食少，损失了就没得饭吃。父亲听了更加生气，边骂边追打泽东，泽东急了，一头扎进南岸塘里，后来邻居好言相劝才上岸回家。　　上屋场的周围，是泽东少年时劳动耕作过的田地，现在的稻田依然郁郁葱葱，一派生机盎然。　　我在泽东父母的照片前站了许久，想起1959年泽东说的话：“我还是象我母亲的”“要是现在就好了，要是现在就死不了。”从书中了解到，泽东的母亲是一位善良的人，她不仅自己时常接济贫苦的乡亲，也支持泽东的爱心。我想，泽东对百姓的深厚感情，更多的来自于母亲的言传身教吧。　　故居里一些原物还在，我在它们面前发挥我最大的想象空间。　　1921年，泽东就在这栋屋子里向百姓宣传革命道理。1927年，泽东回湖南考察农民运动，也在这栋屋子里了解韶山农民运动情况，《湖南农民运动考察报告》中的一部分资料就是在这里收集的。　　上屋场，在我亲临时给了我震撼，这不是一栋普通的农舍，这是诞生伟人的灵秀之地，是蕴含着诞生新世界的起点。　　从南岸塘看过去，故居在阳光之中熠熠生辉。　　我想，我会再来。　　（二）　　韶山因为有了泽东，因为它的山清水秀而成为世人敬仰和向往的地方。我站在韶峰古寺望山下眺望时，薄雾之间的轮廓让我如在梦境，似云端，似人间，一时的恍惚。　　同行的游伴喊我入寺，才发现身旁的游人已蜂拥而来。有导游提醒游人：男人迈左脚，女人迈右脚，一定要一步迈进。不由得微笑，这句话是我每到一寺必听到导游说起的，而每个游人都尽善尽美，并且小心翼翼的迈出自己的步子，脸上的表情在那一刻都显得无比的庄重。我想，这也是身在其中的身不由己吧。　　古寺原名“圣帝庙”或“仙顶灵庙”现在的“韶峰寺”是近年根据原寺建筑重新修建的。据说泽东年少时母亲常带他来寺膜拜。无论什么时候，人们都需要信仰，虽然有时候人们分不清迷信和信仰的区别，有时会把它们混淆，但总是一份精神支撑的存在。看着那些“临时抱佛脚”在神像和菩萨像面前跪拜的男人女人，我真的希望他们能真正拥有自己的信仰。　　只是，对于由寺庙带来的经济效应，我却是不以为然，若是花钱上香便能称心如意，我相信所有的人都不会吝啬口袋里几十元钱。那么，这个世界也就不会有苦难二字的存在了。　　韶峰对面的半山有一块石头，据说是泽东小时候认拜的干娘，由此，泽东有个名“石三伢子”石干娘前有香火的痕迹。　　泽东像章和各种塑像，成了韶山人手中的王牌，我的耳边时时听到有人喊着；请一尊主席像吧，保佑平安。泽东像章在这里成了一种商品，可以讨价还价。或许我想得太多，或许我自身的观念有些差异，我认为这样不妥。　　下山时，一位妇女一直跟在我身边，口中一遍遍的说着：请一尊主席像吧。其时，我已经在泽东纪念园内请了一尊泽东铜像，便微笑着对她说：我已经请了。她不依不饶的：再请一尊吧，保佑全家平安的。我依旧微笑着往山下走，她跟在我身后。我只好加快脚步。　　（三）　　泽东铜像重3。7吨，像高6米，基座高4。1米，通高10。1米，位于泽东纪念园大门前80米处。　　每年都有全国各地的游人来到泽东铜像前献花，心怀敬意和怀念之情。　　泽东诞辰一百周年之际，也就是1993年12月20上午，***同志专程赴韶山为泽东铜像揭幕。据导游讲，泽东铜像从南京启程，走到江西井岗山时，车子查不出缘由的抛锚了，于是在原地呆了一晚，第二天早晨，车子又没有缘由的启动了。人们都说，是泽东要看看他当年革命的地方。而在铜像揭幕的当天，出现了月同辉，杜鹃花盛开的美景。有人拍下了这一切，我也在录像中看到了这一切。　　泽东铜像来到韶山那天，韶山人在路边候，满含热泪。他们说：主席回来了。　　在韶山，有很多关于泽东的故事，我可以从中感受到韶山人对泽东的深厚感情，每个人都为自己是韶山人感到自豪和骄傲。带我们吃饭的饭店老板满脸自豪的对我们说，她是家的媳妇。　　导游带我们去了泽东生前为自己选的墓地，她说，韶山人曾请示中央，把主席请回老家安葬。我从中体会到的，是每个人对故乡的情结，伟人也好，普通人也罢，都希望自己老去时能呆在故乡。　　（四）　　八十年前，韶山书写的是苍凉；五六十年前，韶山书写的是悲壮…今天，它则书写着骄傲和富强。这是韶山市委书记的感叹。　　我无法在一天的时间里感受韶山的全部，在我用心去看，听，赏的同时，也在尽力接受韶山的现在，毕竟好日子是每个人的所愿，我不能依照我的所想去想所有的人和事。　　匆匆走来，匆匆走去，我只是韶山的一名过客，也许一些景象我会淡忘，但对泽东的爱戴和怀念，永远都是一生的情感。　wWw.xZiＸs.CｏＭ