那时汉朝175全文全文免费阅读

书号:25258 时间:2019/3/11 字数:2666

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期：2008-11-2　10:30:44

　　

　　二、恒前，启后

　　

　　不得不说，刘恒崩，汉朝又得忙活了。

　　第一件要忙的当然就是太子登基变皇帝。六月九

，太子刘启举行仪式即皇帝位，立薄妃为皇后。薄妃是薄太后家女，可惜的是，薄太后给自家孙子推荐的是一只不会下蛋的老母

，无子可立，所以太子之位就暂且空缺。

　　汉朝第二件要忙活的就是，组织专家小组评估刘恒生前政绩，并且给他戴两个重要的帽子：谥号和庙号。所谓谥号，指的是皇帝崩后，专家小组集体讨论给皇帝起的外号。听说，这套方案是周王朝发明的，而且有一定的规格和标准。

　　比如，尊贤贵义称“恭”；刚强直理称“武”；温柔贤善称“懿”；渊源

通称“康”；由义而济称“景”；柔质慈民称“惠”；除残去

称“汤”；悯民惠礼称“文”

　　这些帽子当中，各人因治民及性格特征，各有所属。比如，刘盈史称惠帝；刘恒，史称文帝；刘启，史称景帝；刘彻，史称武帝。

　　除了谥号外，庙号更不可少。厚黑学大师李宗吾就说，人活一世，谁不想死后能进供庙吃冷猪

。但是，对一个国家来说，皇帝会越来越多，这些人死后不能都挤进一个庙里，必须各立新庙。然而，新庙犹如盖房子，不是想盖多高就盖多高，多论功而盖。于是，就功论盖庙，就有了庙号。

　　庙号主要有两种：祖和宗。一般情况下，打江山的才能叫祖；享江山的都是宗。所以，打江山刘邦被称为汉高祖。可是，后世坐江山的皇子皇孙多了，也不能只叫一个宗字了得。又得分不同档次。

　　如，太宗发扬光大产业；世宗、高宗等是守成令主的美号；仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主；中宗、宪宗都是中兴之主；哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝；神宗、英宗，则功业不足；德宗、宁宗，则过于懦弱；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚；文宗、武宗名褒实贬；穆宗、敬宗功过相当；光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。

　　关于刘恒，由丞相牵头的专家小组最后讨论决定：孝文皇帝庙，宜为帝者太宗之庙。

　　第三件要忙活的，就是赦天下。这是所有皇帝登基必须要做的一件好事。除此之外，刘启还替天下小民多做了一件好事——改刑罚。

　　刘恒和刘启这对父子开创的文景之治，到底给百姓带来什么实际好处？我想，无非有以下两种：吃

穿暖，少受罪。

　　道理是很显然的。在中国历史上，文从永远没有停止过替百姓呼喊的声音：亡，百姓苦；兴，百姓苦。前者往往受战

之苦，后者往往受皇帝大兴土木工程之苦。但是，刘恒的确是个例外。他没有大兴宫殿，连穿的衣服几十年都没有变。

　　兴，让百姓乐。我想，这才是文景之治的魅力所在。

　　关于国家刑罚，刘恒生前把许多重罚改为轻罚。然而，刘启却认为，文帝废

刑，貌似轻刑，实则杀人。刘启之所以这样说，那是有原因的。刘恒规定，凡是刑砍左脚趾的，改鞭打五百；应割鼻子的，改鞭打三百。刘恒以为，劳改犯就此只吃点皮

之苦，少了些短脚少鼻之苦。这样，无论于谁，都是有好处的。

　　可事实呢？这些劳改犯根本就没几个能顶得住三五百鞭。这些人不被鞭死的，也多是残废，要不就是落得了鞭打后遗症。于是，本来只是少脚缺鼻的，竟然被活活打死。做好事竟然变成了做坏事。

　　刘启认为，这样鞭打怎么行，简直就是不把人当人看嘛。于是，马上下诏：鞭打五百下的，改三百；鞭打三百下的，改打二百。

　　如果还是没有人顶得住打，那就只好下次再各减一百了。我想，刘启打心里就应该做这样的思想准备。

　　历史上几乎没有只做好事，不做坏事的皇帝。刘启亦不过如此，他做完好事，就想找个人使坏了。说白了，刘启就是想杀个人，此人正是刘恒生前的宠幸邓通。

　　邓通得罪刘启，不在于他拥有数百万巨富被嫉妒，他的死

恰恰是他最善长的活儿：拍马

。

　　夜路走多了，总会有碰到鬼的一天；拍

拍多了，也会拍到马脚的时候。邓通拍到刘启这只马脚，过程大约如下：

　　刘恒崩前得了痈疽病，这个病是要

脓血的。那时，邓通为了显示爱的伟大力量，亲自为刘恒

脓血。刘恒不知何故，心有不乐，奇怪地问邓通：“你说说，天下最爱我的人会是谁呢？”

　　邓通从容答道：我想，应该是太子吧。

　　刘恒一听，就笑了。

　　爱他，就不要让他

脓血；这是刘恒对邓通说的。

　　爱他，就要让他试

血化于脓的滋味；这是刘恒对太子说的。

　　于是，刘恒马上把太子召到病

前，让他

脓血。刘恒这个伟大的创举，实在让刘启面

难

。当然了，刘启可以选择拒绝；可问题是，刘启必须做好足够的心理准备：那就是即将到手的皇帝大位可能会泡汤。

　　事实是：在皇位和脓血面前，刘启选择了前者。沉呼吸，深封喉，紧闭眼，他真

了。

　　

完脓血不久后，刘启才得知，他之所以遭这一回恶心之举，完全是邓通整出来的。于是，刘启心里也长起了一个恶心的脓包——恶心的邓通！

　　此脓包一旦不割，刘启一

心里不安。终于，他等到了这一天。

　　刘启对邓通这个脓包动手术的过程大约如下：首先，免职。其次，教唆手下，搜集罪证。再次，罪证成立，逮捕下狱，没收所有财产。更让邓通绝望的是，他多年积累的数百万巨富落到刘启手里不说，反倒欠政府数百万钱。

　　刘启报了仇，又白赚银两。这就叫，一举两得。

　　其实，在刘启看来，邓通一点都不冤。他被没收的那数百万，就算当初他替刘恒

脓血的费用。本来就是嘛，这工作是邓通干的，邓通凭什么叫太子做；既然要太子亲自来，那你就要舍得钱嘛。

　　再说了，刘恒当初为什么执意要让邓通一夜暴富？还不是因为要粉碎算命对邓通说的贫死论。这就叫人算不如天算，今天破产之邓通，你想不贫死，唯有下地求你的刘恒兄弟去吧。

　　果然，刘启派专门官吏

夜监视邓通，只要有人给他钱或财物，通通没收充公抵债。于是，一无所有的邓通，只能寄人篱下生活。此时，钱对邓通来说，简直就是天外之物。不久，邓通死去。有人发现，他身上竟然没一分钱。

　　果然是贫死！天意啊！　wWw.xZiＸs.cOＭ　

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期：2008-11-2　10:30:44 　　　　二、恒前，启后　　　　不得不说，刘恒崩，汉朝又得忙活了。　　第一件要忙的当然就是太子登基变皇帝。六月九，太子刘启举行仪式即皇帝位，立薄妃为皇后。薄妃是薄太后家女，可惜的是，薄太后给自家孙子推荐的是一只不会下蛋的老母，无子可立，所以太子之位就暂且空缺。　　汉朝第二件要忙活的就是，组织专家小组评估刘恒生前政绩，并且给他戴两个重要的帽子：谥号和庙号。所谓谥号，指的是皇帝崩后，专家小组集体讨论给皇帝起的外号。听说，这套方案是周王朝发明的，而且有一定的规格和标准。　　比如，尊贤贵义称“恭”；刚强直理称“武”；温柔贤善称“懿”；渊源通称“康”；由义而济称“景”；柔质慈民称“惠”；除残去称“汤”；悯民惠礼称“文” 　　这些帽子当中，各人因治民及性格特征，各有所属。比如，刘盈史称惠帝；刘恒，史称文帝；刘启，史称景帝；刘彻，史称武帝。　　除了谥号外，庙号更不可少。厚黑学大师李宗吾就说，人活一世，谁不想死后能进供庙吃冷猪。但是，对一个国家来说，皇帝会越来越多，这些人死后不能都挤进一个庙里，必须各立新庙。然而，新庙犹如盖房子，不是想盖多高就盖多高，多论功而盖。于是，就功论盖庙，就有了庙号。　　庙号主要有两种：祖和宗。一般情况下，打江山的才能叫祖；享江山的都是宗。所以，打江山刘邦被称为汉高祖。可是，后世坐江山的皇子皇孙多了，也不能只叫一个宗字了得。又得分不同档次。　　如，太宗发扬光大产业；世宗、高宗等是守成令主的美号；仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主；中宗、宪宗都是中兴之主；哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝；神宗、英宗，则功业不足；德宗、宁宗，则过于懦弱；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚；文宗、武宗名褒实贬；穆宗、敬宗功过相当；光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。　　关于刘恒，由丞相牵头的专家小组最后讨论决定：孝文皇帝庙，宜为帝者太宗之庙。　　第三件要忙活的，就是赦天下。这是所有皇帝登基必须要做的一件好事。除此之外，刘启还替天下小民多做了一件好事——改刑罚。　　刘恒和刘启这对父子开创的文景之治，到底给百姓带来什么实际好处？我想，无非有以下两种：吃穿暖，少受罪。　　道理是很显然的。在中国历史上，文从永远没有停止过替百姓呼喊的声音：亡，百姓苦；兴，百姓苦。前者往往受战之苦，后者往往受皇帝大兴土木工程之苦。但是，刘恒的确是个例外。他没有大兴宫殿，连穿的衣服几十年都没有变。　　兴，让百姓乐。我想，这才是文景之治的魅力所在。　　关于国家刑罚，刘恒生前把许多重罚改为轻罚。然而，刘启却认为，文帝废刑，貌似轻刑，实则杀人。刘启之所以这样说，那是有原因的。刘恒规定，凡是刑砍左脚趾的，改鞭打五百；应割鼻子的，改鞭打三百。刘恒以为，劳改犯就此只吃点皮之苦，少了些短脚少鼻之苦。这样，无论于谁，都是有好处的。　　可事实呢？这些劳改犯根本就没几个能顶得住三五百鞭。这些人不被鞭死的，也多是残废，要不就是落得了鞭打后遗症。于是，本来只是少脚缺鼻的，竟然被活活打死。做好事竟然变成了做坏事。　　刘启认为，这样鞭打怎么行，简直就是不把人当人看嘛。于是，马上下诏：鞭打五百下的，改三百；鞭打三百下的，改打二百。　　如果还是没有人顶得住打，那就只好下次再各减一百了。我想，刘启打心里就应该做这样的思想准备。　　历史上几乎没有只做好事，不做坏事的皇帝。刘启亦不过如此，他做完好事，就想找个人使坏了。说白了，刘启就是想杀个人，此人正是刘恒生前的宠幸邓通。　　邓通得罪刘启，不在于他拥有数百万巨富被嫉妒，他的死恰恰是他最善长的活儿：拍马。　　夜路走多了，总会有碰到鬼的一天；拍拍多了，也会拍到马脚的时候。邓通拍到刘启这只马脚，过程大约如下：　　刘恒崩前得了痈疽病，这个病是要脓血的。那时，邓通为了显示爱的伟大力量，亲自为刘恒脓血。刘恒不知何故，心有不乐，奇怪地问邓通：“你说说，天下最爱我的人会是谁呢？” 　　邓通从容答道：我想，应该是太子吧。　　刘恒一听，就笑了。　　爱他，就不要让他脓血；这是刘恒对邓通说的。　　爱他，就要让他试血化于脓的滋味；这是刘恒对太子说的。　　于是，刘恒马上把太子召到病前，让他脓血。刘恒这个伟大的创举，实在让刘启面难。当然了，刘启可以选择拒绝；可问题是，刘启必须做好足够的心理准备：那就是即将到手的皇帝大位可能会泡汤。　　事实是：在皇位和脓血面前，刘启选择了前者。沉呼吸，深封喉，紧闭眼，他真了。　　完脓血不久后，刘启才得知，他之所以遭这一回恶心之举，完全是邓通整出来的。于是，刘启心里也长起了一个恶心的脓包——恶心的邓通！　　此脓包一旦不割，刘启一心里不安。终于，他等到了这一天。　　刘启对邓通这个脓包动手术的过程大约如下：首先，免职。其次，教唆手下，搜集罪证。再次，罪证成立，逮捕下狱，没收所有财产。更让邓通绝望的是，他多年积累的数百万巨富落到刘启手里不说，反倒欠政府数百万钱。　　刘启报了仇，又白赚银两。这就叫，一举两得。　　其实，在刘启看来，邓通一点都不冤。他被没收的那数百万，就算当初他替刘恒脓血的费用。本来就是嘛，这工作是邓通干的，邓通凭什么叫太子做；既然要太子亲自来，那你就要舍得钱嘛。　　再说了，刘恒当初为什么执意要让邓通一夜暴富？还不是因为要粉碎算命对邓通说的贫死论。这就叫人算不如天算，今天破产之邓通，你想不贫死，唯有下地求你的刘恒兄弟去吧。　　果然，刘启派专门官吏夜监视邓通，只要有人给他钱或财物，通通没收充公抵债。于是，一无所有的邓通，只能寄人篱下生活。此时，钱对邓通来说，简直就是天外之物。不久，邓通死去。有人发现，他身上竟然没一分钱。　　果然是贫死！天意啊！　wWw.xZiＸs.cOＭ